自博物(wù)館誕生(shēng)之日起，其功能屬性随着時代的變革，不斷豐富和轉變。自1946 年國際博物(wù)館協會（ICOM）成立以來，曾經先後八次修訂博物(wù)館定義。進入21世紀，随着博物(wù)館領域發生(shēng)的巨大(dà)變革，ICOM于2016年7月啓動了第九次博物(wù)館定義修訂，博物(wù)館定義的修訂也意味着博物(wù)館功能的拓展與轉變。 

17世紀以前，博物(wù)館是以貴族階層的個人收藏功能爲主。17世紀晚期，随着博物(wù)館的公衆化，博物(wù)館局部具備了收藏、展示、研究的三大(dà)核心功能。此時的博物(wù)館，更像是學術科研的專門機構，更加注重對于“物(wù)”的搜集與展示。18到20世紀，博物(wù)館進入了教育探索階段，直至今日，博物(wù)館的教育功能發展到了黃金階段，更加注重以孩童爲主體(tǐ)的主題式教育，博物(wù)館的闡釋性内容增多。

大(dà)英博物(wù)館

2019年7月，ICOM執委會發布的拟提交表決的新定義草案是：“博物(wù)館是用來進行關于過去(qù)和未來的思辨對話(huà)的空間，具有民主性、包容性與多元性。博物(wù)館承認并解決當前的沖突和挑戰，爲社會保管藝術品和标本，爲子孫後代保護多樣的記憶，保障所有人享有平等的權利和平等獲取遺産的權利。博物(wù)館并非爲了盈利。它們具有可參與性和透明度，與各種社區展開(kāi)積極合作，通過共同收藏、保管、研究、闡釋和展示，增進人們對世界的理解，旨在爲人類尊嚴和社會正義、全球平等和地球福祉做出貢獻。”

故宮博物(wù)院石渠寶笈特展 

由此可以看出，博物(wù)館對于“物(wù)”的基礎功能尚未改變，但是發生(shēng)了從“物(wù)”到“人與物(wù)”的轉變。新草案中(zhōng)提到的“共同收藏、保管、研究、闡釋和展示，增進人們對于世界的理解”，強化了觀衆與藏品之間的聯結。展覽由單向的知(zhī)識傳播，轉向了人與物(wù)的互動。博物(wù)館的策展除了靜态的展陳，将更加關注于藏品背後的故事，并對展品進行挖掘和重組。策展的過程也與觀衆形成雙向互動，觀衆也将從自己的視角對于展覽進行闡釋和解讀。雙向的互動構建起一(yī)個完整的展覽架構。

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通過多種體(tǐ)驗技術，讓文物(wù)和檔案活起來

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2022年ICOM第26屆布拉格大(dà)會将表決博物(wù)館新定義草案。相信随着新定義的誕生(shēng)，博物(wù)館的功能内涵将得到更大(dà)的豐富及發展。

作者：華築博展